泰国旅游游记

老挝·万佛之都

清淡老挝

我一直试图寻找一个最恰当的词来形容老挝，却总是短路。如果一定要找一个词，那就用“纯净”吧！

这个陌生的国度，静静地躺在中国的南方，被遗忘。以至于海关的大姐，也不认识老挝的签证，忍不住要问多两句。

在老挝的日子清淡得凝不成什么回忆，似乎不曾强烈地震撼过，也很少深切地感动过，但内心却从未如此宁静。轻轻地将丝丝感触撷起来，印象依然平淡，一如这个国度处处盛开的白色鸡蛋花。

这是一个社会主义国家，却没有虚伪的标语和口号；这是一个佛教国家，却没有沉重的禁忌与膜拜；这是一个处在大国夹缝中的内陆国家，贫穷却不卑微。我一直在想，这是一个怎样的国家？其实我也说不明白。

僧侣们在湄公河里洗澡，甚至刷牙，混沌的河水似乎并不会污浊他们的身体。人们平静地坐着，悠然地走着，略带羞涩地与你打个招呼，淳朴、善良、简单而友好的天性，更似这里纯净无霾的天空。我也不曾想得明白，是什么样的环境和教化，塑造了这样的民风。

香通寺是琅勃拉邦最著名的寺庙：

（生命之树——香通寺最著名的一副壁画）

普西山上的普西寺，佛都最高的地方，眺望日出、日落的最佳处：

澜沧王朝的皇宫，现在是博物馆：

纯净生活

在琅勃拉邦的四天，感觉只有宁静与恬淡。说来奇怪，TOTO车的噪音，市场上的人来人往，至少从分贝上来说，琅勃拉邦市镇算不得十分安静。我想，吴哥古寺前无花果落地的声音，那是大自然的宁静；而琅勃拉邦的清静，来自于内心。

无论是市井百姓，还是小商小贩，语言不多，话语轻轻。有时候真的想不通，他们远远的说话，那么小声，怎么能听得清楚。论起商品和服务，质量或许并不上乘，服务或许并不完美，全还算是童叟无欺，遵诺守信。

50座寺庙，成百上千的僧侣，是小城最引人注目的人群。我们渐渐发现，进入和尚们的生活，真是非常的容易，因为他们太容易接近了。只要你愿意，你可以随时与他们简单地聊上一会。和尚们学会了各国打招呼的语言，从“你好吗”到“HOU A U”，禁不住让你快乐起来。

后来我才搞明白，孩子们从小进入佛寺，披上黄袍，只是被称为NOVICE。只有到了20岁以后还不还俗，才会成为正式的MONK。所以，从小当和尚，是一种佛法的皈依和修养，更是一种学习知识的途径。佛寺同时也是学校，小和尚其实就是一群学生。

可是，修行似乎并比上学更严格。反正我所见的，小和尚们经常三五成群地在寺庙里闲坐、聊天，爬上爬下，横七竖八。家境富裕一点的，还拿着手机听音乐。我在一个小和尚的房间里，看到了一张漂亮女明星的大海报。在一座寺庙里，我们还发现，庙堂的天顶上吊着一只布糊的飞机模型。小和尚们自豪地说，这是他们花了两个星期自己做的。他们的笑声里，闪烁着孩子的可爱，充盈着少年的梦想，而不是佛门的清规戒律。

即使正式成为MONK，似乎也没有太多森严的禁忌。我们在普西山顶看落日的时候，遇到了DAVEY。我想，他四处游荡，更多地是寻找机会与游人交流吧！他学英文才一年，但实在的说，他的英文比我们这些学了十年的人好上无数倍。DAVEY才23岁，是山下一座寺庙的和尚，但已经成为寺里仅有的两名老师之一。因为学识出众，他过两天还要去台湾交流学习。

一直聊到落日的余晖散尽，我们才摸黑下山，DAVEY热情地邀我们第二天去他的寺庙参观。可惜我们第二天定了去村庄和瀑布参观的票，只能第三天一早去找他。按道理，僧人们五六点钟出门化缘，6点半就该回寺准备早餐了。但当我们7点钟到达寺庙的时候，DAVEY还在呼呼大睡，叫了若干小和尚去敲门也叫不起来。直到我们登山看完日出回来，他还没有起来，只得告辞。

晚上经过寺庙门口的时候，再次与他相遇。他说，他胃疼，所以没有按时起床。第四天早上，我们再次杀了个回马枪，再次揭穿这个可爱的小谎话。他又在睡懒觉！可爱的DAVEY，他还是个23岁的小青年啊！这一回，我们冲门洞里一喊，他一个鲤鱼打挺跳了起来，尴尬地爬起来洗脸刷牙了。坐在大殿里，聊起历史和名人，他又生龙活虎起来。

我突然明白，宗教，原来并不是信仰的枷锁。更多的时候，它渗透在我们每一处言行中，渗透在每一处生活的点滴里。信仰在心的最深处，苦行僧却并非一种至高的修为。

琅勃拉邦的生活，正是这样一种世俗却纯净的生活。尽管游人如织，尽管商业社会的侵蚀步步相逼，他们却依然简单地生活着，没有清规戒律的束缚，没有物欲横流的诱惑，就这么纯粹而平和地生活着。

佛门生涯：