婚嫁是人生大事，在往昔的农业社会中，台湾婚期前后数日，亲戚朋友前来道贺，喝酒吃糖答四句，热闹滚滚；现时青年婚嫁仍然有4道礼节，即:问名、送定、完聘、迎娶。问名，即称议婚。议婚的条件包括:第一门风，第二财富 婚嫁是人生大事，在往昔的农业社会中，台湾婚期前后数日，亲戚朋友前来道贺，喝酒吃糖答四句，热闹滚滚；现时青年婚嫁仍然有4道礼节，即:问名、送定、完聘、迎娶。 问名，即称议婚。议婚的条件包括:第一门风，第二财富，第三才干，第四美丑，第五健康。议婚之前，女家派人探视男家，并占婿名，称为“探家风”。笔者认为，台湾的问名虽然有特点，但与大陆的“看相”及媒人“刺探”情报、好友打听信息也无两样。 送定，或称过定、小聘、文定，为订婚礼俗。在黄道吉日送定，由男方带聘礼至女家，女家将男方带来的聘礼置于公厅案上，然后请男方来宾入席，由待嫁小姐捧 “甜茶”上厅请客，茶毕，男方各赠“压茶瓯”（茶瓯即茶盅）之红包，由小姐收之。男方亲友可利用这个机会审视小姐面貌、身材、体态、举止、动作。若双方相看两不厌，则将用红线栓在一起的两枚金戒、铜戒套在小姐手指上，象征“夫妻同心又同体”之意。这与大陆送聘礼有异曲同工之妙。 完聘，或称大聘，即并纳采与纳币二礼，意思就是完全把聘金送完，与大陆的“定亲”相似。 迎娶，就是结婚典礼。昔日，中流以上家庭由新郎亲迎，以下则由媒人代往迎娶。迎娶之前，男女双方还分别有请期、裁衣、安床、贺礼、轿前盘、吃姐妹桌、劲轿脚、挽面、放帖等名目。新娘轿后往往悬挂彩色米筛一面 ，其上写“百子千孙”吉句，新娘出轿门时，由“好命人”或新郎协助新娘过米筛，据说可以趋邪，或说可为安胎。新娘上轿或上车不久，起程一段路，乃随手丢掉手中纸扇，俗谓 “送扇不相见”。当新娘轿停在男方家门前时，新郎为了迎接新娘，乃用脚“跶轿门”3次，以示丈夫尊严。然后轿夫将轿门打开，男方令一男童手捧茶盘，盘上置柑桔迎新娘出轿，新娘见之答以红包，此谓“请出轿”。与现时大陆农村的结婚风俗几乎一模一样，两岸血脉相连，婚嫁习俗同出一辙。