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摆手舞欢快的酉水河腾挪跳跃，一路迂?曲折地穿行于崇山峻岭。世世代代受其滋润的武陵土家人，也像她一样乐观豁达，能歌善舞。其中，摆手舞是土家族最具特征的民俗文化活动，也是土家族区别于其他民族的显著文化标志之一。起源：在宋代已趋成熟摆手舞在来凤县主要集中在百福司镇和漫水乡，尤以百福司镇河东片的舍米湖村传承较为完整且具有原始特色。据清同治版《来凤县志》转《湖广通志》记载：“五代时，施州漫水寨有木名普舍树，普舍者，华言风流也。昔覃氏祖于东门关伐一异木，随流至那车，复生根而活，四时开百种花，覃氏子孙歌舞其下，花乃自落……”这段文字生动地记叙了一千多年前，散毛司的先祖围着普舍树摆手的情景。它是来凤土家族摆手舞最早见于史书的记载。关于摆手舞的起源，众说纷纭，莫衷一是。据来凤县非物质文化遗产申报书记载，一说摆手舞是由巴人的“白虎舞”、“巴渝舞”演变而来；二说摆手舞起源于战争；三说土家人生性爱唱歌跳舞，摆手舞纯粹是土家人自我娱乐的一种艺术活动；四说土家先民为征服自然、抵抗外侮，便使用一种“摆手”来健身壮骨……凡此种种，都足以说明摆手舞的历史相当悠久，但又不足以说明是它的真正起源。据专家考证，从其内容和特征上看，摆手舞应起源于劳动和社会实践，这是古今中外的艺术必须遵从的共同规律。鹤峰县铁炉坪曾出土的一个宋代墓葬，其中有一个陶坛，口沿上塑有十二个舞俑，舞姿与现存的摆手舞动作十分相似。这说明土家族的摆手舞在宋代已十分成熟，而且是集体舞。 “土王宫畔水生波，福石城中锦作窝；红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌。”清代土家族诗人彭施铎的《竹枝词》，生动地描绘了当时摆手舞的盛况。内容：祭祀祖先的舞蹈摆手舞土家语叫“舍巴”、“舍巴格痴”，其意为“敬神跳”，汉语叫跳摆手。据来凤县申遗小组考证，该县凡土家人聚居的村寨，都曾建有“摆手堂”，目前保存比较完整的摆手堂有三四处，已发现的遗址还有五六处。摆手堂是土家人摆手祭祀的神堂，舍米湖邻近庙堡摆手堂残碑铭文“生而为英、死而为灵”的记载，是跳摆手敬祖先的最好注脚。《蛮书校注》卷十载：“巴氏祭祖，击鼓而祭。”可见摆手舞是土家族祭祀祖先的一种舞蹈。摆手祭祀的对象主要是土王彭公爵主、田好汉、向老官人。摆手舞分“大摆手”和“小摆手”两种。前者规模较大，活动时间较长，参加人数较多，活动内容丰富，多在野外进行。相对而言，后者规模较小，时间短，人数较少，多在摆手堂的坪坝里举行。每年的农历正月初三至十五之间，人们扛着龙凤大旗，打着灯笼火把，吹起牛角号、唢呐、咚咚喹，点燃鞭炮，浩浩荡荡涌进摆手堂。先举行祭祀仪式，然后土老司带领众人来到堂外的坪坝，在一棵挂满五颜六色小灯笼的大树下依次围绕，随着锣鼓的节奏起舞，“男女相携，蹁跹进退”。摆手舞的动作主要是“单摆”、“双摆”和针对男女队形而言的“回旋摆”。其舞蹈动作表现的主要内容有狩猎舞、农事舞、生活舞、军前舞和宴会舞。由于年代久远，许多动作已失传。摆手活动是一个庞大的文化活动空间，在跳摆手舞的同时有的还唱摆手歌、山民歌，发展到后来，逐步融合了民间文艺、武术、杂耍等，构成了土家族地区一种群众性的文艺盛会，进而演变成土家族特有的民俗节日活动。可见，摆手舞是土家传统文化的大汇集。价值：艺术化的风俗土家人勤劳、勇敢的民族性格，不是通过说教而是通过艺术的生动展现来世代延续传承的。因此，摆手舞具有较高的艺术价值、人文价值和社会功能。摆手舞动作粗犷豪放、朴实健美、摆姿流畅、自如大方、变化无穷、浑然一体，给人以无尽的美感。其动作特点是顺拐、屈膝、闪动、下蹲，以身体的摆动带动手的甩动，手的甩摆一般高不过肩。“顺拐”即甩同边手，走同边脚，是摆手舞最主要的特征。跳摆手舞时，不仅有击乐伴奏，有时也唱歌，在跳摆手时唱的歌曰“摆手歌”。其内容有祖先业绩、民族迁徙、风土人情、古老故事等，堪称古代土家族人民社会生活的百科全书。摆手舞有着悠久的历史，它伴随着土家族这一民族共同体的共同语言、共同地域、共同经济生活等形成的全过程。因此，它的作用不是一般的艺术形式所能代替的。它强化了土家族这个共同体的凝聚力，显示了土家人不屈不挠、乐观向上、活泼开朗的性格。摆手活动以欢乐的歌舞来祭祀祖先，祈求人寿年丰，是一种艺术化的风俗或风俗性的艺术。不仅是民族文化沿袭的空间，优秀艺术继承的载体，还能体现村寨间乃至族群间的和谐交往，承载着丰厚的历史文化信息和广阔的文化空间。传承：列入地方教材来凤县文体局退休干部陆训忠是挖掘摆手舞的一大功臣。上世纪五十年代，他在来凤卯洞民族文化馆工作时，经常和同事李逢贵深入到河东乡调查，了解土家族的风俗习惯，发掘了摆手舞这一民间文化艺术遗产。此后，沉寂多年的摆手舞逐渐受到外界关注。 1956年，土家族摆手舞在湖北剧场上演，土家人千百年来自我娱乐的民间舞蹈登上了大雅之堂。上世纪八十年代，摆手舞又被搬上了电视屏幕，受到更多人的追捧。然而，随着外来文化逐步渗入，年轻人向往多种文化形式，对本土文化缺乏认识，对传统艺术的继承兴趣有减弱的趋势，传承的人群因此相应减少。这一隐忧已引起政府的高度重视。自上世纪五十年代以来，来凤县先后投入资金近百万元，开展对摆手舞的挖掘、整理等工作，并修建了2座摆手堂。2001年，来凤举办了土家“万人摆手节”。目前，县委、县政府命名表彰了彭昌松等16名优秀民间文化传承人，并计划将摆手舞列入县内各学校地方教材中，开设民族民间文化课程。

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