宛若城堡的西文兴村 地处历山脚下的西文兴村,位居沁水县西南25公里处的土沃乡境内。村落雄踞土岗之上,坐北朝南,远远望去,形若凤凰单展翅。该村自古称谓“环山居,四周由起伏的山岭作屏障。东有三台左抱,西有九岗右环,南有行屋拱翠,北有鹿台挺秀,环境优美,风光秀丽,是一个以柳姓家族为主聚居的血缘古村落,它以建筑精美的柳氏民居闻名遐迩。 柳氏宗祠 柳氏民居的先祖,为唐代著名政治家、文学家,河东解州柳宗元的同宗。唐贞元年间,柳宗元因参与王叔文的政治变革遭到贬黜,他的同族为了免受牵连而四散逃避,其中的一支便“弃府始徙至沁,隐居深山,恪守祖训,耕读为本,历经宋元两代,一直不宣门庭。600多年过去,柳氏后裔之佼佼者柳深于明永乐4年(公元1407年),殿试三甲,考取功名。为光宗耀祖,便大兴土木,选地建宅于西文兴村。自此,柳氏家族历经迁徙、定居、耕读之艰难,终于在西文兴村再开百世书香之门风。到明成化和明嘉靖年间,西文兴第三代族人和第五、六代族人柳禄、柳遇春等,又连连高中进士,步入仕途。不仅为这偏僻的山野小村带来了极大的荣耀,而且自柳遇春起,又不断在村中大兴土木,广置田产,先后历经28载,终于建成占地30余亩,有十三个院落的城堡式庄园。 走进西文兴村,两座雄伟高大的“成贤牌坊矗立在历史的风尘中,这是为颂扬柳遇春和他的祖父柳禄的功德,于嘉靖23年和嘉靖29年而立的。牌坊上那深厚的“丹桂传芳和“青云接武楷书雕刻,向世人昭示着柳氏族人崇文尚武的世代英华。但由于明末战乱和清末柳氏家族的衰败,柳氏民居中的数处古建筑已毁。现保存下来的除此牌坊及文昌阁、关帝庙、魁星楼和两条古街外,昔日宏大的十三院只剩下了“香泛柳下、“磐石常安、“恪守先业、“中宪第、“司马第、“河东世泽、“行邀天宠等七个完整的院落。这几处院落,无论是大院的门头装饰,还是院内的院落建筑,都闪现着明清民居建筑的高超艺术水准和惊人的魅力。[!--empirenews.page--] 精美的楼栏、柱头雀替木雕 在柳氏民居现存的几处院落中,其木雕装饰艺术最为精彩,而且有着极其丰富的内容。每一道门楣、窗棂、栏杆,每一根梁枋、雀替、斗拱,均雕刻着精美的纹饰和图案。其内容既有宫式建筑中常用的龙、狮子、麒麟、蝙蝠和荷莲、牡丹等,又有民间建筑常有的果品、花瓶、笔筒等民俗用品,其中仅窗花图案就达四十余种,而且每一幅图案都运用了喻事和谐音的表现手法。如以莲花、桂子表示“连生贵子,用一根绳子串三个铜钱表示“连中三元,以五只蝙蝠展翅围绕“寿字表示“五福朝寿等,其文化蕴含之丰富,雕刻之精细,令人目不暇接,惊叹不已。 [!--empirenews.page--] 柳氏民居的石雕艺术,也是美妙绝伦。它主要表现在大门和牌坊两侧的石狮子及石柱础上。在“司马第、“行邀天宠等几处院落的大门前,都雕有寓意为太师少保、神狮镇宅等的青石狮子。狮子的耳朵均为元宝形,其头、身、腿雕刻得极为均匀,形象生动,活泼可爱。而最具珍贵的是雕刻在“成贤牌坊下两旁的砂石狮子,建筑专家称谓是“教化狮子。工匠们以石狮子“翘尾巴、“绳勒口、“戴胸花等各种形态,寓意古代知识分子步人仕途的人生经历,告诫柳氏后人要谦虚待人,谨慎处事,饱览经书,才有光辉的前途。民居内的石柱础雕刻主要以狮头、蝶花、龙头、蝙蝠、葵花、祥云等内容为主,共分为覆盆形和方形两大类。覆盆型石柱础多用“宝装莲瓣雕饰,花瓣下刻有卷起的漩涡纹,花瓣上雕着一个兽头,张着大嘴,围着石拄,有着强烈的装饰效果。方形石柱础有四条或六条形似香炉腿的基座,石础四角为兽头衔腿,而且在基座之上,布满了蝙蝠、如意、莲瓣、花草等纹样雕饰,做工十分考究细腻。 西文兴作为历史文化名人柳宗元后裔的居住地,明清时期由于人才辈出,因此荟萃的名人书画、题刻碑碣十分丰富。那些砌筑于墙壁的格言、古训、箴言、字画,不仅有南宋著名理学家朱熹,明代书画家文征明、哲学家王阳明和政治家王国光等历史名人的手迹在此遗存。而更让人称绝的还有二通画碑,是唐代“画圣吴道子的图刻《圣贤十哲图碑》,绘画着孔子向十大弟子讲述尧舜故事的场景。这实为绝世之作,被有关专家称为国宝。 时光岁月的流逝,昔日柳家的辉煌已成为历史。虽然柳宗元的后裔们渐变为普通的山民,但民居中镶刻于墙壁的古训、箴言却还在警示着后人。什么“世代为官而勿贪,产业扩大而勿霸,金仓银财而勿欺,驷马之门而勿淫。还有那“勿谋人之财产,勿妒人之技能,勿淫人之妻女,勿唆人之争讼,勿坏人之名利等等,这些泣血力作的家训,不仅是柳氏家族历代长辈作为训诫后辈的家规,就是在今天,对我们教育新人也有着重要的借鉴和启迪。[!--empirenews.page--]