古老的黄河，从我们身边静静的流过，几千年来她用甘甜的乳汁哺育着一代又一代的华夏儿儿女，目视着人间的沧桑巨变，见证着中华民族的历史与文明。 三门峡——这个在新中国成立之前版图上从没有出现过的名字，随着建国后“黄河三门峡大坝”的崛起，已成为一颗璀璨的明珠闪耀在祖国大地上，但有谁能想到在这颗明珠脚下，在这丘陵纵横，山峦起伏的黄河岸边，历史上曾有过一个古老而又神秘的诸候邦国——虢国。3000年前虢国的军队曾驰骋大河上下，江淮流域，为维护周王朝的统治南征北战，立下汗马功劳，铁骑所至，风云变色。 二十世纪50 年代，在古老的黄河岸边，尘封地下。几前年的虢国墓地被人们第一次发现了，在其后的发掘中，人们发现杂草丛生，乱石堆积的荒野之下竟然埋藏着一支蓄势待发的底下车马军阵，这支规模恢弘，气势威武由真车真马组成的军阵就这样默默守卫他们的主人，年复一年潜藏地下3000个春夏秋冬。这支军阵由三座陪葬车马坑组成。虢国国君虢季的陪葬车马坑，位 三座车马坑的中间，南北长47.6米共清理战车13辆战马64匹，13辆战车全部集中在坑的北半部，64匹战马则大部分摆放在坑的南半部，每辆车下分别都压有战马，马是最先埋入坑中的，在清理时专家发现，马的前腿或后腿常常并列在一起，因而推断马是被捆绑杀死后埋入坑中的，埋葬顺序是将马全部入葬，再从坑中部向北依次放置战车，前一辆车 压在后一辆车前辕之上，辕头均朝北排列有序。其中最北端第一辆车下葬有四匹马，周礼天子驾六，诸侯驾四，这一特点说明虢国国君严格遵守，周代的礼制。虢太子墓的陪葬坑，位 国君车马坑的东边，南北长21米，目前仅清理出部分车轮，依照周代礼制推算，这座坑中应有十辆战车，二十匹战马，准确数字有待今后发掘证实，国君夫人梁姬墓的陪葬车马坑，位 国君车马坑的西侧，南北长10.3米，共清理出19辆战车，车有东向西分为三排，南北纵列摆放，车辕全部向北，在国君夫人的随葬坑中我们确看不到一匹战马，但从整个发掘现场来看，马是事先杀死后埋入坑底再将战车放置 马身之上，出于对车的保护考古人员并没有对这座车马坑继续发掘，按一辆车随葬两匹马推算，这座坑中应有19辆战车，38匹战马。 这三座车马坑俨然是军队出征时队形，如此之多车马陪葬在这样一个狭小的区域内，不能不说是罕见的奇观，它构成了我国目前考古所见规模最大的地下军阵。这时您也许会问，为什么墓主人要用真车真马陪葬呢？因为这样可以显示主人生前的威严与华贵，象征地位和强权，即使死后也要在底下利用车马继续维护墓主人生前的尊贵地位，虢国车马坑中大量战车战马的发现，充分反映了当时虢国兵强马壮的军事势力和逐鹿中原的恢弘气势，目睹现场仿佛使我们如置身于兵车辚辚，雄伟壮观的军阵之中，体味到战车滚滚，战马嘶鸣，烽烟遮日，旌旗飞扬的战斗场景。 虢国究竟拥有多少辆战车已无法深究，但虢国贵族不惜以如此多的车马陪葬不仅表现其造车技术的发达而且还以特殊形式反映出虢国崇尚武勇的社会风尚，它与虢国的等级制度，军事活动，社会生产，人民生活紧密地结会起来，成为等级观念，武勇世风和随葬习俗的物质载体，最终以车马的特殊刑式映射出三门峡虢国车马坑文化的全其文化意义体现在浓厚的等级制度，色彩强烈的军事性质，凸现的随葬习俗。一个古老的虢国在漫长的历史长河中消失了，时至今日，一个尘封地下的虢国 又再现了，虢国墓地，这座两周时期的贵族公墓以实物的形式向我们再现了虢国 昔日的辉煌。