甘肃节日庆典
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甘肃节日庆典

朝山会

天水朝山会是在祈求玉皇大帝保佑罗峪河水不再泛滥、保佑子民无灾安康的基础上发展而来，朝山会身着古装的仪仗队在粗犷肃穆的民间器乐声中将整个庙会推向高潮，游人不仅可以感受到庙会的热闹场景，而且还可以品尝到
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天水“浴佛节”

各石窟、寺院在举办佛事活动的同时，还开展各种文艺娱乐活动，举办旅游商品和书画展销等活动，丰富了节日的内容，既满足了群众的信仰需求，又引导人们接受传统文化的熏陶和教育，在积极健康的气氛中进行游乐活动。
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圣纪节

伊斯兰教穆罕默德圣人的生辰和忌日都在伊斯兰历3月12日，所以统称“圣纪”。这一天，回族穆斯林沐浴净身后，炸油香、馓子，然后到清真寺听阿訇讲经、赞圣，讲述穆圣的嘉言懿行和功绩。之后，穆斯林在清真寺内聚餐
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肃南马蹄寺观光旅游节

届时，观光客可以欣赏具有民族特色的体育盛会、马术、歌舞表演，到裕固族、藏族和蒙古族帐蓬吃手抓肉，喝酥油茶，品青稞酒，体验独特的游牧生活，并参加张掖市旅游、经贸洽谈活动。
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腊月二十三送灶神

日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷
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上元节

节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长
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二月二

格有“二月二龙抬头”之说。据旧志载：是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年，各家炒豆类和麻籽食之，意示杀蚤灭虫。如今祀土祈年活动已不存在，乡间仍有炒麦豆之俗
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中元节

武威习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城蝗出行”。人们在行宫过庙会，搭台演戏。中元节的由来中元节，俗
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莲花山花儿会

来自邻近各地的民间花儿歌手云集于此，尽情对歌
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开斋与封斋

按伊斯兰教规，信徒在斋月期间每天拂晓前沐浴进食，在白天任何食物部不得沾唇，到日落后才能开斋用餐。
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古尔邦节

家家户户、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇讲述《古兰经》中的片断教义，然后举行礼拜。拜后，互道“色兰”以示庆贺。
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仿古出关仪式

仿古出关仪式是仿照古代将士西出嘉峪关时的情形而举办的仪式，用来迎送重要客人和举办重大节日。仪式上所有人士都得穿着古代武官和士兵的服装。将军武士队、民俗队、古乐队、波斯商队、舞龙舞狮队以及中外游客，浩浩
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燃灯节

藏历十月二十五日，是格鲁派创始人宗喀巴大师成道圆寂的日子。僧俗教民通过点燃不息的酥油灯来表达自己的怀念之情，并以此颂扬佛法如光明火炬，永远驱散黑暗、愚昧之功德。在西藏，燃灯节创立较早，叫“浪麦”，意思
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祭水节

在舟曲县巴藏乡背山的黑水沟，每年端午节，有祭水习俗。这里有一石崖，石缝中有几个石洞，平时细流涓涓，端午这天，石洞中一股股大水间歇喷出，附近群众在这天前往间歇泉边祭水。水喷出，人们下水沐浴，进而进行一系
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调牛节

每年农历二月二日，是甘南博峪藏族的调牛节。节日前一天，先由“嘎巴”(博峪藏族对原始宗教及巫师的称呼)喊山。他由阳山呼唤而上，再由阴山呼唤而下，一路叫着本部落山神的尊号，乞请保佑全寨人畜庄稼兴旺平安。第二
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