青海民风民俗
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青海民风民俗

鄂尔多斯蒙古族的草原生活方式

鄂尔多斯蒙古族与鼻烟壶鼻烟壶是蒙古族爱不释手的一种器物。客人走进蒙古包，殷勤的主人就会热情的向客人递鼻烟壶，以表示敬意和友好。客人接到鼻烟壶，应放到鼻下闻一闻，然后如礼以答。
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热情好客的蒙古族待客方式

如果您到鄂尔多斯蒙古人家里作客，会受到盛情款待。在善良好客的蒙古人心中，各民族都是一家人。蒙古族十分注重礼貌，待人接物皆彬彬有礼，温文兼恭让，令外来游客感到亲密无间。
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青海一年四季节日精彩呈现

青海六月六“花儿会”特色：数万名回、东乡、保安等民族的“花儿”歌手和观赏的群众汇集到花山唱“花儿”，有拦路、游山、对歌、敬酒、告别等活动。
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青海庆寿诞的一些民风习俗

庆寿诞旧时习俗，男子50岁生自谓之“五十大寿”,但如果父母健在，则不能做寿。对于“六十大寿”比较重视,认为“人生六十花甲子”,按青海汉族旧俗，以为是“一圈儿转圆了”,故要隆重庆祝一番。
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青海蒙古族有趣的育儿习俗

蒙古民族极为重视对新生儿的哺育。据方志《青海》载：婴孩临盆，即以两页轻软温暖之山羊羔滑皮包裹其腰部，以护脐带。因系草原，棉布较少，裹以皮或毡。这种习俗可以追溯到更古远。
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重视礼尚往来的青海藏族社交习俗

藏族青海省藏族、蒙古族宴饮时，俗人不能坐在僧人的上位；牧民不能坐在头人的上位；妇女不能坐在男人的上位。过节请客时，也必须按各人社会地位的高低，分坐在高低不同的座位上。
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青海人文景观的一大特色：土族风俗习惯

生活在青海的各族人民，在长期的历史岁月中形成了各自的民俗风情。百分之九十的土族分布在青海剩他们独特的风俗习惯是青海人文景观的一大特色。土族有本民族的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。
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青海撒拉族民居濒临消失的“篱笆楼”

青海地处高原，是汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈萨克族聚居的地区，是因地理环境、自然条件，丰富的建筑材料使其民居富丽堂皇而典雅。前房为高台阶平房，大门凹进，左右两扇窗户形式各异。
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尚残存一夫多妻制的玉树地区民俗

千百户的等级婚姻玉树地区千百户与牧主头人实行等级森严的阶级内婚制。男女青年没有什社交、恋爱自由，他们的婚姻大事完全掌握在家长手里。
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震撼灵魂的青海少数民族歌舞

羌笛民间吹奏乐器。从汉代流传下来，流行于河湟地区。一种古老的六声阶双管竖笛。用空心细竹烫6孔，并列扎在一起，长15-20厘米，粗如小指。杨树枝嫩皮做簧，插入管头。少数民族歌舞龙鼓民间打击乐器。
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卡约文化遗址介绍

“卡约”为藏语地名，意为山口前的平地。过去它被列入“寺洼文化”系统，1949年后，考古工作者把它与寺洼文化分开。
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藏族佛教的重要流派－－五屯艺术

五屯艺术的产生，与宗教的盛行是密不可分的。五屯艺术的品类有彩绘（壁画、唐卡－－布制卷轴画）、雕塑（木雕、砖雕、泥塑、油塑）、木刻、堆绣（绸缎剪堆画）和建筑彩绘等。
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神秘色彩浓厚的菩提树“旃檀树”

佛祖释迎牟尼在古印度的一棵菩提树下修成正果，成为佛教创始人。因此，菩提树是一种神圣的佛的象征，如果寺院中生长有菩提树，那么，这个寺院的地位和知名度将会大大提高。
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西王母最大的瑶池－－青海湖

传说中的西王母瑶池有多处。因为“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也”(《山海经校注》)。
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青海回族传统的文化风俗

回族婚礼回族青年男女举行婚礼的前两三天，男女要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫催妆礼。结婚那天，男言要去车接新娘。新娘要穿红衣服，洗大净，称离娘水。
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