《西游记》、唐王李世民、《聊斋志异》故事主角席方平都曾到过丰都鬼城，《玉历至宝钞》，图文并茂更是把丰都鬼城描写得令人毛骨悚然…… 丰都之所以称为鬼城，也有各种不同的说法，比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王，曾经在那里修炼成仙，阴王阴王，传开来便成了阴王住的地方。 阴王住的地方当然是阴曹地府，于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍，随着名著的传播，丰都便成了全国的鬼城。 自重庆沿江而下172公里，便到丰都。首先映入眼睑的便是鬼城外面一座巨大的外型似阎君的建筑物。鬼城建筑群实际上并不在丰都城内，而是位于名山上。 名山位于丰都县东北隅，面临长江，海拔287米。名山古代原名平都山，因苏轼造访后题“平都天下古名山”而得名。自古以来，道家、佛家相继在此修建庙宇，据说繁盛时多达75座，朝香拜神者络绎不绝。 想进入阴曹地府也不容易，要过几道关口验明正身。第一道关口就是哼哈祠——接受哼哈二将盘查。哼哈二将据说源出《封神演义》，哼将叫郑伦，鼻子一哼喷出二道白光，吸人魂魄。 哈将叫陈奇，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。二将战死沙场，被姜子牙封为守山神将。来到哼哈祠，要见哼哈二将要讲文明礼貌，礼节就是进门时发出哼!哈!的声音。城建筑无不与鬼沾边，但亭台楼阁，绿树掩映，风景倒也十分秀丽可人。 进入阴曹地府的第二道关口：奈何桥。这是人间与地狱的界限了，无可奈何的人们必须背着今生今世的一切功过走过这座桥，过桥后接受冥府审判，或超生天界，或堕入地狱。——过桥的规矩：男先迈左脚，女先迈右脚;男步数要成单，女步数要成双…… 虽无阴风惨惨，但这里就是大名鼎鼎的黄泉路。红楼梦诗里的威赫赫爵禄高登、昏惨惨黄泉路近，指的就是这里了。黄泉路的尽头是望乡台。 传说人死了之后，如果到了这里还不死心，阎罗便容许他到这个高台上遥望一下家乡，之后便死心踏地，去阴间喝孟婆汤转世投胎、或者到地狱里接受惩罚。这是唯一还能看到阳间的地方，过了这个村就没有那个店了…… 望过乡以后，人间的一切都无关了，下面该过鬼门关了。鬼门关内，恶魔厉鬼夹道相迎，恶魔厉鬼皆有其名。进幽都前，还要通过一道手序——测试考罪石。 石匣内有一铜疙瘩，要两眼平视前方“神目如电”四字，男左女右单脚踩在铜疙瘩上5秒钟，尔后通过。歪不倒者为正人君子。黑白无常殿中的“黑无常。 鬼文化是中华民族传统文化的一个重要组成部分，流传千百年，自然有其精华，有其糟粕，其核心内容惩恶扬善还是应该肯定的，至于怎样扬弃就不是我等所能与言的了。 中国传统鬼节小贴士： 清明节 清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。 中元节 中元(七月十五)本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已 故祖先可回家团圆。 因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。 寒衣节 每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。 为免先人们在阴曹地府挨冷受冻， 这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。