“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。 “四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。各地节日内容不尽相同，其中，规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者，当贵阳的民族传统节日，一年多达二三十个，其中场面最热烈的是“四月八”。 农历四月初，贵阳远郊及邻近的龙里、惠水、长顺、清镇、平坝等县的苗族、布依族同胞，就陆续赶赴贵阳过“四月八”。小伙子们带着芦笙、竹笛，身上新衣重叠；姑娘们穿花带银、竞相比俏。来在街上，一边用随身携带的小圆镜正冠，一边等待或寻觅意中人。老人、孩子则主要是赶热闹，逛省城，买东西。 初八清晨，身着节日盛装的苗、布依族群众，结队成群，像溪流归海，涌向市中心的喷水池一带。以喷水池为中心点的中华路、延安路，上午十时许，便已人山人海，车辆暂停通行，沿街商店张灯结彩，免费供应茶水。专门供应节日的民族商品，琳琅满目。午饭过后，贵阳市民也纷纷涌上街头，与各族同庆。 下午二时左右，鞭炮震天，锣鼓、唢呐、芦笙、箫笛和鸣，文艺团体的狮灯、龙灯也来助兴。苗族青年男女，在芦笙舞曲中，踩着鼓点起舞。芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞、板凳舞及各地苗族、布依族的民族传统体育表演，异彩纷呈。在集体舞蹈之外，情侣们开始了“牵羊”、“游方”、“赶表”，在对歌中增进了解。当年轻人在欢乐中追求自己幸福时，老人们也自有其乐：访亲会友，替子女相亲。 从清晨到深夜，喷水池一带，万头攒动，肩摩踵接。整个贵阳山城，都沉浸在欢乐之中。至于钟情的少男少女们，有的要玩个通宵达旦。 关于贵阳“四月八’的来历，有不少优美的民间传说。无论是贵阳苗族中哪一个支系的故事中，都说是为了纪念本民族一位勤劳、勇敢、智慧的英雄。他为了大众的安居乐业，与邪恶势力进行殊死搏斗而光荣牺牲。今喷水池一带，便是埋葬英雄的墓地，而“四月八”这天，正是传说中英雄献身的日子。因此，每届“四月八”，人们便要汇聚到英雄的墓地，凭吊英灵，祈年求福。过去苗民汇集喷水池，还要唱颂词——戛勒戛桑之歌。 布依族过“四月八”，是因为这一天是传说中的牛王诞生日，俗称“牛王节”或“牧童节” ；同时，又值“开秧门”前夕，为此而举行歌舞庆祝，祈求丰收。 “四月八”节演变至今，逐渐增添新内容，成为以苗族为主体，有布依族参加和政府有关部门支持组织，全市人民都关心的、用以宏扬贵州民族文化，增进民族团结的盛会。