如果有一天，你在西藏的大街上遇到有人正头顶一团黄泥在逛街，千万不要惊讶，他(她)不过正在做一个“蔓蒂”。 在西藏这个地方，“蔓蒂”的词性是模糊的，有时指一种行为，是动词，有时仅仅只是一种护发原料的名称，又成了名词。西藏人说做一个“蔓蒂”，或干脆以“蔓蒂”二字来概括他的意图时，往往他的意思是：用“蔓蒂”这种原料做一次头发护理。 蔓蒂的发音来自英文单词 mehandi，也有人拼作mehndi，或mehendi。西藏人读这个单词时，去掉了中间“h”的发音，“men”是三声音，更接近于“扪嗲”的读音，这两个字组合在一起，读出来时完全摆脱了汉语那种的生硬感，听起来轻快而且别具风情。 在八廓街和它的派生街道上的那些小理发店里，大多都能提供“蔓蒂”服务，最不济，理发店老板也会告诉你：本店不提供“蔓蒂”服务，不过你可以自己去买“蔓蒂”拿到店里来做。而能买到“蔓蒂”的地方，往往就是距离理发店仅几十米远处的专营印度商品的小杂货店。“蔓蒂”总是被摆在最显眼的位置，有袋装的，也有盒装的，五花八门，分别来自印度、巴基斯坦和尼泊尔。 在拉萨老城区，显然“蔓蒂”比从内地传过来的“鞠油”、“导膜”等护发方式更加流行，更能被人们接受。 蔓蒂的真实含义 mehndi在国外的意思是人体彩绘，而移植到喜马拉雅地区，是指印度彩绘艺术henna painting，彩绘的这一过程被叫做“蔓蒂” (mehndi)， 也就是使用henna来彩绘身体的意思。 henna(海娜)是一种藤蔓植物，海娜磨制而成的植物性粉末可用作染料，这种植物生长在埃及、印度、巴基斯坦等热带和亚热带地区。在中国，人们把这种植物叫凤仙花，又名指甲花。指甲花在印度大多地方常见，百姓们在他们的房前屋后种上这种植物做篱笆用。它不仅是印度妇女们把玩掌中的常用美容品，也是最为普遍的染发品，将其叶子晒干碾碎后可以用作染色。这种植物的粉末不仅能染发，还能被用作护发素，可使头发柔软防止发梢分岔。据说它还有冷却效果，所以在炎热的夏季，人们还用它晕染手掌和身体。 “蔓蒂”在西藏不再指人体彩绘，而是成为一种产于印度的植物染发原料的名称，也就是说，这是西藏人对海娜(指甲花)的另一种称呼，把蔓蒂作为一个名词时，蔓蒂、海娜、指甲花其实是同一种植物。另一种时候，“蔓蒂”概括了一种行为，就是用“蔓蒂”这种原料来进行染发或头发护理。现在的拉萨，似乎大多数成年女性都懂得应用“蔓蒂”，至少知道“蔓蒂”这种植物的功效。每次走进位于江苏路上的“公主”美容美发厅时，都能遇上有两三个顾客正在做“蔓蒂”，有时也能碰到男性顾客。而在冲赛康这种经济繁华的街区，在阳光姣好的中午或下午，一些小理发店门口偶尔也会坐着一些头顶一团黄泥糊糊晒太阳的人，他们就是正在做“蔓蒂”。 因为印度与西藏在经济往来上的渊源，“蔓蒂”在西藏已有悠长历史。据说旧西藏时，“蔓蒂”是贵族女性化妆盒里必不可少的用品，甚至有来往于西藏和印度之间的商队专门替她们采购“蔓蒂”等印度护肤品和化妆品。虽然“蔓蒂”在西藏的应用由来已久，但真正成为大众消费品，还是在上世纪80年代，人们的物质生活改善良多之后。上世纪90年代，“蔓蒂”开始成为美容美发店的一项服务，到现在为止，因其原料的纯天然无合成性，也因其价格相对“鞠油”等要实惠很多，“蔓蒂”仍然被许多人选作日常护发用品。 “蔓蒂”一般有红色和黑色两种，它不仅能够深层清洁头皮，使头皮保持健康，坚固发根，止痒，抑制头皮屑，并修复干枯、受损发质。此外，这种植物本身还带有天然红棕色素，使用后可使头发带有红棕色光泽。如果想要使用它让头发变黑的功能，则需要在调制药膏时加入一些添加剂。 “蔓蒂”的过程 鞠油和“蔓蒂”除了原料不一样，裹头发的方式也不一样，“蔓蒂”是从中间裹起，不需用发夹，直接将头发一层一层堆砌在头顶，裹好之后，顾客头上犹如戴了一顶厨师帽。 1、准备好热茶水、加入适量蜂蜜和一个鸡蛋的蛋清，一勺橄榄油，再加入“蔓蒂”，搅拌均匀，注意，要搅拌成很稠的膏状物。加入橄榄油和鸡蛋清是为了让头发更有光泽。 2、先把头发洗干净，趁着湿润时，用刷子把混合好的膏均匀涂抹在头发上，从中间涂起，一缕一缕从发根至发梢涂抹，再将抹好的发缕堆砌在头顶，这样染出来的头发才会色泽均匀。 3、用发箍将抹好的头发罩住，这时可以晒晒太阳，一个小时后拆开洗掉发膏。 如果自已在家里做，过程可以简化一些，时间可以更久一些。一般来说，“蔓蒂”在头发上糊得越久，效果会越好。据在美发厅附近工作的一位女士说，有时候她和同事们会中午来美发厅先在头发上涂抹好“蔓蒂”再回去上班，到下午下班后再到美发厅来洗掉。而头顶“蔓蒂”去上班，这种状态似乎并没有引起同事和单位的侧目，可见“蔓蒂”在拉萨已被大家视作极为平常的一项活动，没什么可大惊小怪的。 所以如果有一天，你在西藏的大街上遇到有人正头顶一团黄泥在逛街，千万不要惊讶，他(她)不过正在做一个“蔓蒂”。 不知道爱美的姑娘们如果到西藏来，是否敢试一试?