新疆东部游鄯善景点攻略--吐峪沟石窟
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吐峪沟石窟
(本站编辑www.xjlxw.com)从鄯善到吐峪沟约70公里,有班车往返。12:00、13:00、14:00从鄯善县客运车站发车,也可在县城打的前行。车满发车,从吐鲁番到吐峪沟60公里,也有班车往返。12:00~18:00之间,每2小时从客运站发一班车。食宿可以在当地的维吾尔族联系后做以安排,夏季可以住屋顶,也可以搭帐篷。
吐峪沟石窟为自治区级重点文物保护单位。据考证,千佛洞开凿年代为两晋、前凉,延至唐代,距今已有1600多年历史,是吐鲁番地区现存高昌时期最早、最大、最具有代表性的石窟群。石窟位于鄯善县吐峪沟乡霍加麻扎村,吐峪沟是火焰山南北走向的一条深沟,沟长约7公里,沟中部狭窄陡峭,至出口逐渐变宽。石窟就建在峡谷口陡峭山崖上。5世纪中叶,沮渠氏家族在河西立足不稳,率领残部向西迁徙,在吐鲁番站稳脚跟。公元444年,沮渠安周在吐鲁番称王,他在高昌故城东边的吐峪沟开山凿洞,恭身礼佛,因此,吐峪沟石窟,在南北朝时期,成为高昌王国最高统治集团全力经营的佛教重地之一。
进入唐代,吐峪沟山谷两岸的佛教洞窟,有了进一步的发展。保留在敦煌莫高窟中的唐代文献《西州图经》残本对吐峪沟石窟有很具体的描述:随山势展布的重重寺院,背依危峰,下临清溪,四周绿树掩映,佛寺、禅院密集,烟火不断,人们在沟谷深处,竟难见星月。佛寺中的高塔耸入云霄;横跨沟谷东西的桥梁,如彩虹在天。
吐峪沟崖壁多沙砾,容易坍塌,所以高昌王国在木头沟内新辟了柏孜克里克石窟,并逐渐取代了吐峪沟石窟的重要地位。公元10世纪到11世纪,回鹘僧人还曾在此整修寺院。15世纪,逐渐确立了其在新疆的统治地位,吐峪沟才逐渐废弃。1905年,勒柯克到这里还见过一座大型佛教庙宇,它像燕巢似地仅仅依附在近似垂直的岩壁上。他还在这里“发现了两口袋公元8世纪到9世纪的写本”。而1916年发生在吐峪沟的一次强烈地震,使这座庙宇整个坠入了峡谷,再也不见踪影。
石窟距离高昌故城15公里,现存佛窟93个,其中10多个佛窟内有残存的壁画。佛窟始建于4世纪,属于高昌时期(327~460)的洞窟有1、40、42、44号窟,壁画题材有禅观图、千佛,图案化的净土、本生故事、姻缘故事等。1号和42号洞窟是专供僧人静坐观像的禅窟,其中《比丘禅观图》反映了高昌禅学的宗旨。保存最好的是44号佛窟,是流亡到高昌的北凉王沮渠安周在承平7年至12年所建,题材,画风与敦煌莫高窟北凉时期的275窟相同。洞窟平面呈方形,顶部凿出隆起的圆形藻井,四壁绘有《尸毗王本生》、《毗楞家梨王本生》、莲花夫人缘》等本生、因缘故事。属于高昌王国时期的洞窟有2、12、38号窟,这时的吐峪沟石窟是王室寺院。出土过高昌王抄写的佛经残卷。
俄国植物学家雷格尔是最早涉足吐峪沟山谷的外国人,他是彼得堡植物园的负责人。早在1879年,他就到了吐鲁番和吐峪沟,在他回国后发表的考察报告中,除了连片累牍介绍植物外,还介绍了它在吐峪沟见到的石窟寺。4年以后,根据这一线索,随后到吐鲁番的俄国人罗洛夫斯基、科兹洛夫,深入吐峪沟石窟寺中,带走了不少回鹘文、汉文文书以及其他佛教文物资料。1897年,俄国考古学家克列门兹来到吐鲁番,也没有忘记到吐峪沟,他在离开吐鲁番回彼得堡时,同样带走了精美壁画及古代经卷。面对吐峪沟石窟寺最严重的破坏是德国人勒柯克和格伦维德尔,其中尤以勒柯克最为甚。(本文结束)

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