湖北民风民俗
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湖北民风民俗

让游客流连忘返的巴楚故土园

车溪民俗车溪民俗游览区是三峡黄牛岩生态旅游风景区的南大门，以民俗文化和田园风光为主要特色，具有民俗观光、休闲避暑、历史文化教育等旅游功能。三峡车溪民俗风景区是以梦里老家为主题，以田园风光和土家民俗
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荆楚“岁时节令”

南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》，是我国较早出现的一部记载地域性岁时习俗的笔记小品，反映了古代荆楚大地的社会景象和人们的生活情趣。荆楚大地主要的岁时节令有：荆楚传统的节俗活动，丰富多彩，难以尽述。仅以春节
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形式多样的咸阳花鼓戏

流行崇阳的花鼓戏，俗称“打锣腔”。从声腔剧目比照，与天沔花鼓(即现在荆门花鼓)同流共源。据传为沔阳艺人逃水荒到崇阳而传。同治六年《崇阳县志》载道：“最坏俗者，莫如花鼓淫腔，屡经官禁，不能尽革”。其流行当
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关于黄鹤楼的动人美丽传说

关于黄鹤楼名称的来历，还有一段动人的美丽传说。古时候，蛇山一直伸到江水里，临江的石壁象刀削斧砍的一样，被称为黄鹤矶。人们都喜欢登上黄鹤矶观赏长江的风光，每天游人如织，十分热闹。黄鹤楼有个姓辛的寡妇，见
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人杰地灵31个少数民族的聚集地“荆州”

荆州市是一个以汉族为主，少数民族分散杂居城市。全市有31个少数民族，3.34万人，约占全市总人口0.35%。其中中心城区少数民族人口1.12万人，占全市少数民族人口的32.01%。全市有2个民族乡，即洪湖老湾回族自治乡和松
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叱喀风云人物李自成安葬于九宫山

九宫山历史悠久，人文景观星罗棋布。史载，南朝晋安王陈伯恭兄弟九人避战乱建九座行宫于此，故名。南宋道士张道清至九宫山开辟道场，香火之盛，为全国五大道场之一。人们也许会问：李自成这位在17世纪中叶叱喀风云、
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热闹非凡的黄石民俗活动

打春牛打春牛传说神农氏尝百草、分五谷，开始了农业，三皇五帝，都很重视农业，到周朝的时候，务农的事被提到朝议上，一面制历，一面责令地方官每年举行一次迎春的仪式。农为百业之本，春为一岁之首，这“迎春”的仪
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荆门人劳做时的欢快田歌

湖北省荆门田歌：1．栽秧歌：栽秧歌是田歌中的一种，主要唱于栽秧季节(农历月间)。它是水田歌声。如：城南的花闹叶是栽秧歌中的主要唱腔之一。歌曲优美动听，调式为徵、羽两个调式，歌词取于流传的小调歌词，分甲
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武昌潜江地区美丽的灯会

美丽的灯会观花灯：元宵节在楚地又叫“灯节”，是春节期间最热闹的一天。这天黄昏临近的时候，各种各样的花灯如潮水一般不断涌向街头，汇入游行队伍的行列。不管是在大中城市，还是集镇农村，男女老少既是参与者，也
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关于蛇山的古老历史传说

蛇山三国时期，蛇山称江夏山，又名紫竹岭。北魏时称黄鹤山，宋朝称石城山，元朝时称长寿山，明朝时被誉为金华山和灵山。其间，以蛇山为山名，是南宋诗人陆游的《入蜀记》中“缭绕为伏蛇……”故后世称蛇山者为多；至
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十堰春节的十几大习俗

贴门神我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦
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记录辛亥革命武昌首义勋业伟绩的丰碑

起义门起义门原名中和门，和汉阳门、文昌门、平湖门等被称为古武昌城的九大城门，300多年后的今天，仅有中和门较完整地保留了下来。1911年10月10日(旧历辛亥八月十九日)武昌起义的胜利，给清朝反动统治以致命一击它
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湖北老河口当地的民俗风情

老河口老河口市位于湖北省西北部边缘，地理坐标东经11030至12000，北纬3210prime;-3238prime;，东北部与河南省邓州市接壤；北部与河南省淅川县相邻；东部、南部毗邻襄阳县；西北部连接丹江口市
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湖北保康民俗：皮影戏

皮影戏皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏,俗称人头戏,影子戏.发祥于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，极盛于清代的河北。顾名思义，皮影是采用皮革为材料制成的，出于坚固性和透明性的考虑，又以牛皮和驴
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关于武当山的黑虎传说

武当山武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰
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