新疆的岩画是古代游牧民族的文化遗存，他们认为世界万物中唯有山石是永恒的，是通天通地的神之化身，所以草原先民们都选择石山石岩为载体，岩画也就多在路途遥远的深山里了。

　　据已有资料显示，全国有70%的岩画在新疆，新疆岩画又以阿勒泰地区数量最多、分布最广，内容也最丰富，几乎是逢山必有岩画。这些刻在石头上的象形史书，主要反映三方面内容：一是反映经济生活方面的，有狩猎图、动物图、迁徙转场图等;二是反映社会生活方面的，有征战图、舞蹈图、生殖生育图等;三是反映原始宗教和信仰的，有图腾崇拜、对灵石的崇拜等。有岩画和彩绘两种形式。

　　岩画分为岩刻画和岩绘画。岩画是以坚硬石器在石面上雕刻的各类图像，多为表现物的侧面，类似剪影，很少用透视与斜面。有些画面富有寓意，给人以强烈的韵律感。这些风格拙朴的岩画是我们了解草原文化生活，欣赏原始绘画雕刻艺术的捷径。 在阿勒泰山那些难以计数的岩画中，离阿勒泰市区最近的是多拉特岩画，如果要去喇嘛昭可在此驻足，这儿的岩画是阿勒泰岩画中较有代表性的，市南25公里的玉依塔斯岩画群中有一幅长15米，140个画面，是阿尔泰山中最大的一幅。

　　富蕴县境内的岩画主要分布在唐巴勒和布拉特两地，唐巴勒岩画是彩色岩画，以红黄两种颜色绘制，为新石器晚期或青铜器早期的作品。

　　吉木乃县境内有托海阔拉斯岩画和塔特克什阔拉斯岩画。所在之地处于高山夏牧场，夏日水清草肥，绿草青山与山上的皑皑白雪相映成趣，形成一派天然牧场山水画卷。这两地的岩画特点为刻凿在陡峭的岩壁上，车轮形图案是此地岩画最多的一处，其内容丰富，动物、人物形象逼真。岩画中出现的小亚细亚的有辐的车轮形图案，从一个侧面印证了青铜器时代亚欧文化与草原文化的碰撞、交流与融合。

　　青河县的岩画是阿尔泰山岩刻画的密集区，较著名的有查干郭勒水库岩画和喇嘛布拉克岩画，既有狩猎及放牧场面，又有难解的原始符号。内容丰富，栩栩如生，饶有情趣。

　　阿勒泰岩画是世界北半球岩画链中一个重要组成环节，与阴山、贺兰山、黑山等连接，共同组成中国北方草原的岩画带。

　　史前人类崇拜自然物是普遍现象，并从最初膜拜自然界中的太阳、月亮逐渐转向对生存息息相关事物的崇拜。图解式符号代表着一种信念，这些岩画博大精深，意蕴丰厚，是无字的史书，每一幅岩画都是社会发展的真实见证。它涉及史学、考古学、人类学、民族学、神话学及雕刻艺术等领域，岩画研究已经成为一门重要的新兴学科。